Мученики Кирик и Иулитта, с житием
Конец XIX — начало XX в., Мстёра
Дерево, левкас, темпера, золочение
35,5 × 30,8 × 3,1 см
| 1 | 2 | |
| 3 | 4 | |
| 5 | 6 | |
| 7 | 8 |
Состав клейм:
1. Рождество Кирика;
2. Мученическая смерть Кирика;
3. Иулитту ведут на мучение;
4. Биение Иулитты воловьими жилами;
5. Игемон осуждает Иулитту на «мечное посечение»;
6. Мучение Иулитты железными когтями;
7. Усекновение головы Иулитты;
8. Погребение Кирика и Иулитты.
Судя по сохранившимся памятникам, рассказ о страдании за веру вдовы Иулитты и ее трехлетнего сына Кирика в малоазийском городе Тарсе около 305 г., во время гонений императора Диоклетиана, был исключительно популярен в России, особенно после поднесения частиц мощей мученика царям Фёдору Иоанновичу и Алексею Михайловичу. Особое почитание матери и ее сына, вероятно, определялось тем, что им молились о здоровье детей и семейном благополучии.
По ряду особенностей рассматриваемая икона может быть введена в круг подписных мстёрских произведений — таких, как «Святая Троица» письма В. Г. Голубева 1904 г., «Чудо святого Георгия о змие» 1910 г. Н. П. и И. Н. Клыковых из Мстёрского художественного музея (Госкаталог Музейного фонда РФ, № 9459001, 6342075), «Спас в силах» П. С. Сенькова 1903 г. из ГМИР («Писалъ сiй образъ…», 2021. Кат. 294) и др.
